《*辭典》
【出處】《開寶本草》
【拼音名】 Bu Huī Mu
【別名】無灰木（《本草圖經》）
【來源】為硅酸鹽類礦物角閃石石棉。
【原形態】角閃石的一種。為平行較長而易劈為細絲形之纖維狀物休，纖維常與脈壁相垂直，色白、灰或帶綠色，光澤絲狀，微透明至不透明。纖維富彈性。化學性質不活潑，具耐酸、耐鹼和耐熱性能。是熱和電的不良導體。系由陽起石分解而成。
【性味】
甘，寒。
１《開寶本草》："大寒。"
２《品彙精要》："味淡，性大寒。"
３《綱目》："甘，大寒，無毒。"
【功能主治】
清熱，除煩，利尿。治肺熱咳嗽，咽喉腫痛，煩熱陽厥，小便不利，熱痱瘡。
１《開寶本草》："主熱痱瘡，和棗葉、石灰為粉敷身。"
２《綱目》："除煩熱陽厥。"
３《礦物藥與丹藥》："利尿。治小便不利。"
【用法用量】內服：入丸、散，0.5～1錢。外用：研末撒。
【附方】
１治肺經伏熱，夜臥咳嗽：天南星（白礬水煮軟，切，焙）半兩，太陰玄精石二兩（研），甘草（炙，銼）半兩，貝母（去心）一兩，不灰木一兩半。上五味，研搗極細。每服半錢匕，煎生薑、烏梅湯調下，食後夜臥服。（五粉散）
２治手、足心煩熱，壅悶，咽喉腫痛：真珠末一錢匕，太陰玄精石（鍛赤，研末）四兩，不灰木（用牛糞燒亦，取末）四兩。上三味，同研勻細，用糯米粥為丸，如雞頭大。每服一丸，食後用生地黃汁、粟米泔研化下，日二。（真珠丸）
３治霍亂心腹脹滿氣逆，或內煩而嘔，手足厥冷：陽起石（鍛，研）、不灰木（研）、阿魏（研）各半兩，巴豆（去皮、心膜，不去油）二十五粒。上五味，搗羅為細末，軟粟米飯丸如櫻桃大。每服一丸，先穿一眼子，欲服時，燈上燒煙盡，冷為末，生薑米飲調下，以利為度。（金針丸，１方以下出《聖濟總錄》）
４治陰毒：牡蠣（燒）。不灰木（燒）、良姜（炒）、川烏（炮）、白芍葯各一錢，麝香少許。上細末。每用一錢，男病調塗外腎，女病調塗乳上。（《玉機微義》回陽丹）
【摘錄】《*辭典》
不灰木 《中華本草》《中藥大辭典》
【出處】
1.出自《開寶本草》：不灰木，出上黨，如爛木，燒之不燃，石類也。
2.《本草圖經》：不灰木，或雲滑石之根也，出滑石處皆有。不灰木始見於《本草拾遺》。
3.《本草圖經》曰：今澤、潞(今山西晉城、長治一帶)山中皆有之，蓋石類也。其色青白，如爛木，燒之不然(燃)，以此得名。或雲滑石之根也，出滑石處皆有。並附有潞州不灰木圖，如今之石棉的長纖維狀集合體。
4.《綱目》引《庚辛玉冊》云：不灰
【拼音名】 Bu Huī Mu
【英文名】 Asbestos
【別名】無灰木
【來源】
藥材基源：為硅酸鹽類蛇紋石族礦物蛇紋石石棉。
拉丁植物動物礦物名：Serpentine Asbestos
采收和儲藏：挖出後，除去雜石。
【原形態】晶體結構屬單斜晶系。纖維狀個體近平行排列;纖維長20-500mm不等。純淨者白、灰白色，因含少量雜質則有時帶綠、黃色調。條痕白色。半透明，絲絹狀光澤。可劈分為極細的、具彈性的纖維。硬度2-3(不能磨花玻璃)。相對密度2.36-2.5。含雜質時性脆、易斷裂。
【生境分佈】分佈於黑龍江、遼寧、河北、陝西、青海、新疆、山東、四川、雲南等地。
【性狀】
性狀鑒別 本品為纖維狀集合體，呈長條形。長5-18cm，逕0.8-3cm。淡灰色或灰色;條痕白色。表面具縱向細紋理，並常見淺黃棕色斑點;不透明，弱絹絲光澤。質硬脆，不易折斷，但易沿縱絲撕裂開。氣微，味淡。本品易被鹽酸腐蝕而變為綠色。以纖維狀、色淡灰、有絹絲光澤者為佳。
顯微鑒別 透射偏光鏡下：呈纖維狀定向排列，淺黃綠色;多色性明顯;低負突起。干涉色為Ⅰ級灰白至黃色;近平行消光;正延長符號。二軸晶。
【化學成份】主要成分組成為Mg[Si4O10](OH)8。含氧化鎂(MgO)43%，氧化硅(SiO2)44.1%，水12.9%。
【鑒別】纖維基本上不溶於酸；但遇酸可被腐蝕。研細的粉末狀纖維體在鹽酸中可煮成膠凍狀。從硬度、相對密度低，在酸中煮成膠凍等，可區別於角閃石石棉。
【性味】甘；寒；無毒
【歸經】肺；膀胱經
【功能主治】 清熱；除煩；利尿；清肺止咳。主肺熱咳嗽；咽喉腫痛；煩熱陽厥；小便不利；熱痱瘡
【用法用量】內服：入丸、散，或煎服，1.5-3g。外用：適量，研末撒敷。
【各家論述】
1.《開寶本草》：主熱痱瘡，和棗葉、石灰為粉敷身。
2.《綱目》：除煩熱陽厥。
3.《礦物藥與丹藥》：利尿。治小便不利。
4.《綱目》：不灰木，性寒，而同諸熱藥治陰毒。劉河間《宣明方》，治陽絕心腹痞痛，金針丸中亦用服之，蓋寒熱並用，所以調停陰陽也。
5.《本草拾遺》："要燒成灰，即研肢，以牛乳煮了，便燒黃牛糞，燒之成灰。
6.《綱目》："不灰木有木、石二種。石類者，其體堅重，或以紙裹蘸石腦油燃燈，徹夜不成灰，人多用作小刀靶。《開山圖》云：徐無山出不灰之木，生火之石。山在今順天府玉田縣東北。《庚辛玉冊》云：不灰木，陰石也。生西南蠻夷中，黎州、茂州者好，形如針，文全若木，燒之無煙。此皆言石者也。伏深《齊地記》云：東武城有勝火木，其木經野火燒之不滅，謂之不灰木。
7.《日下舊聞考》引《析津志》：西山滑石根，名之曰不灰木，以之為粗布，不畏火，今西山有之。
【摘錄】《中華本草》《中藥大辭典》
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