《西遊記》中的中醫中藥

《西遊記》是中國古典四大名著之一,此書不光描寫了孫悟空四人與妖魔作戰的情況,同時也有一些內容是關於中醫中藥的。一般來說,它主要通過描寫各種中藥丹藥仙草的功效與對孫悟空「大展經綸手,微施三折肱」的描寫來展現。《西遊記》中的中醫中藥很多,患者平時可以多瞭解一些。

仙草仙藥 ——黃精與茯苓

神通廣大、無所不能的孫悟空,自然也是醫家高手,以筆者的理解,這與他在成長過程中,除偶然偷吃仙丹神果有關之外,也與他經常吃仙草仙藥有關。

如《西遊記》第一回曾講述「(孫悟空率領)眾猴采仙桃,摘異果,刨山藥,斸黃精,芝蘭香蕙,瑤草奇花……」,「熟煨山藥,爛煮黃精,搗碎茯苓並薏苡,石鍋微火漫飲羹。人間縱有珍羞味,怎比山猴樂更寧?」

黃精素來帶有神奇的色彩。在古代養生學家乃至醫學家眼中,它是一味神奇的延年益壽之品,有「久服成仙」之說。在歷代記載中,黃精更多的是一種仙家服食之品,而有關藥用配伍的論述較少。東晉道士兼醫藥家葛洪《抱撲子》中謂「昔人以本品得坤土之氣,獲天地之精,故名(黃精),服之十年乃可大得其益」。

茯苓也常被視為神物,並且有金翁、更生、絳晨、伏胎等雅稱。《神農本草經》說茯苓「久服安魂養神,不饑延年」。養生學家謂茯苓「千年以上者,變化為兔,或化為鳥,服之輕身,成就仙道」。人們普遍認為,茯苓形狀特異,多年生長,得松之精氣足,久服百病自去,長生不老。魏晉時期,食茯苓以求長生蔚然成風,據說南朝齊梁時期陶弘景辭官返鄉時,梁武帝即令「每月賜茯苓五斤,白蜜二斤,以供服爾」,可見古人已把茯苓視為延壽珍品。

神奇人參果

眾所周知,孫悟空、豬八戒、沙和尚三人在五莊觀背著師傅偷人參果時,吳承恩借花園土地之口,向人們講述了人參果的神奇。人參果又名「草還丹」,「這寶貝,三千年一開花,三千年一結果,再三千年方得成熟。短頭一萬,只結三十個。果子的模樣,就如三朝未滿的孩子相似,四肢俱全,五官鹹備。聞一聞,就活三百六十多歲;吃一個,就活三萬七千年」。但「人參果,遇金而落,遇木而枯,遇水而化,遇土而入。卻是只與五行相畏」。在《西遊記》中,人參果如此的難得,延年益壽的功效也非同凡可。

根據藥農經驗,野山參歷年愈久,性愈溫和,其精力亦足。「因其吸天空清靜之氣足,受地脈英靈之質厚,故效力巨也」。野山參生長四五十年才增加一兩(十六兩進制),民間有「七兩為參,八兩為寶」的說法。人參能補五臟,開心益智,並且能回陽於垂絕,挽狂瀾於頃刻,民間有人參為「萬病之靈藥」、「千草之靈,百藥之長」的說法。只可惜現在這種萬年、千年的野山參實在是難得,甚至都無緣聞一聞,以活個三百六十多歲。現在人參大量人工栽培,感覺上就不那麼珍貴,恐怕功力也退化了許多。當然「家種沒有野生好」的結論沒有科學依據,也許只是一種錯覺。

更有趣的是,入中藥的長在地下的人參,在《西遊記》中成了長在樹上的人參果,可見古人對人參的神奇效力既非常推崇,又有幾分未知。

女兒國解胎藥

在沒有克隆技術的明代,人們也能想像出女兒國似的無性生殖故事。《西遊記》第五十四回描寫「那條河,喚作子母河。我那國王(即西梁女國)城外還有一座迎陽館驛,驛門外有一個『照胎泉』。我這裡人,但得年滿二十歲以上,方敢吃那河裡水。吃水之後,便覺腹痛有胎。至三日之後,到那迎陽館照胎泉邊照去,若照得有了雙影,便就降生孩兒。你師父吃了子母河水,以此成了胎氣,也不日要生孩子」。不小心誤服子母河水的解藥就是解陽山的落胎泉水。

唐三藏和豬八戒在喝了那解胎真水之後,果真見效。他們兩個腹中絞痛,一陣腸鳴,之後大小便齊流。「須臾間,各行了幾遍,才覺得住了疼痛,漸漸地消了腫脹,化了那血團肉塊,那婆婆又煎些白米粥與他們補虛」。

這些人體生理、病理知識,經吳承恩妙筆生花,讀來饒有興趣。

關於唐僧師徒誤服子母河水,費盡一番周折,最後銷化凡胎體乾淨的過程,有一首詩為證:

真鉛若煉須真水,真水調和真汞干。

真汞真鉛無母氣,靈砂靈藥是仙丹。

嬰兒枉結成胎象,土母施功不費難。

推倒旁門宗正教,心君得意笑容還。


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