近代名醫–韓一齋

生平簡介

韓一齋,名善長,晚號夢新,北京人。生於1874年,卒於1953年,享年79歲。韓氏少年考入太醫院醫學館學習,並拜太醫院院判李子余為師。4年後畢業,供職於太醫院,任恩糧。辛亥革命後,於府右街石板房胡同寓所懸壺濟世,每日患者盈門,門庭若市,在京行醫50餘年頗負盛名。


生平著作

韓一齋,名善長,晚號夢新,北京人。生於1874年,卒於1953年,享年79歲。韓氏少年考入太醫院醫學館學習,並拜太醫院院判李子余為師。4年後畢業,供職於太醫院,任恩糧。辛亥革命後,於府右街石板房胡同寓所懸壺濟世,每日患者盈門,門庭若市,在京行醫50餘年頗負盛名。


學術思想

韓氏治病重視肝郁,治虛損分五臟,治血證降逆化瘀,治嘔吐重升降補瀉。他主張治虛損要結合臟腑生剋關係,全面分析。在治療過程中,總以穩妥輕靈為務,切不可急速求功,用藥過猛,顧此失彼,反而有害。韓氏認為,治病必須詳審病情。凡標本皆虛者則當補,標本皆實者宜當瀉。有標實而本虛,或本實而標虛,有捨本從標,有捨標從本。他說:「凡降者必先升,但升者不使過高,降者宜求其緩。降其蘊邪,驅其滯熱,升其不足,以補其正,斯為得之。」治病欲想降(攻),必先考慮升(補)。用升法宜當求其適合,不可升之太過。久病或虛弱者,使用通降法時,尤宜緩和穩妥,不可過急過猛,恐其病去正傷。所用通降之法,是指內有蘊熱停滯,故當驅之。所云升其不足,指正虛清陽不能上升,故當補之。對於久病重病,邪實正虛之人,攻補兩難,必須審察標本虛實,採用兼顧並籌之法,靈活運用,多能取效。


臨床經驗

韓氏認為,肝氣橫逆,克犯脾胃,治宜疏肝理氣,採用柴胡、香附、蘇梗、青陳皮、郁金等。肝氣鬱久化火,火性上炎,治宜洩肝折熱,採用龍膽草、黃芩、夏枯草、蘆薈、青黛、知母、山梔、連翹等。肝陽上亢,治以平肝鎮逆,採用紫貝齒、瓦楞子、代赭石、生牡蠣、旋復花、白蒺藜、羚羊角、鉤籐、炒蠶砂、炒殭蠶、靈磁石、茯神等。陰虛肝熱,治以清肝育陰,採用生地、杭芍、女貞子、旱蓮草、丹皮、阿膠珠等。

對虛損的治療,認為當先分陰陽、別五臟、論氣血。結合母子生剋,顧及脾腎二髒。心陰不足,藥用丹參、元參、麥冬、阿膠;心陽不足,藥用人參、黃芪、當歸、桂枝、茯苓、菖蒲。肝陰不足,藥用杭芍、生地、茺蔚子、女貞子、阿膠;肝陽不足,藥用山萸肉、枸杞子、楮實子。脾陰不足,藥用生山藥、生杭芍、生薏米、白扁豆、蓮子肉;脾陽不足,藥用人參、茯苓、蒼朮、於術、升麻、藿香、陳皮。肺陰不足,藥用百合、阿膠、北沙參、麥冬、天冬;肺陽不足,藥用人參、黃芪、升麻、蛤蚧、五味子、益智仁。腎陰不足,藥用熟地、潼蒺藜、枸杞子、杜仲、桑寄生、金櫻子、補骨脂、川續斷、黑桑椹;腎陽不足,藥用熟附子、肉桂、巴戟天、鎖陽、山萸肉。

對於血證,他認為寒則澀而不流,溫則消而去之。常用藥物,如蘇子、降香、沉香、旋復花、生代赭石、左牡蠣、杏仁、川貝母等。治血症重視化瘀,常選醋制花蕊石、三七、桃仁、紅花、牛膝、醋炒大黃、薑黃、蒲黃、炒五靈脂等。總之,對於血證主張降逆以緩其急,化瘀以防留邪。

對於嘔吐,他認為皆屬升降不能平衡所致。臨證時先審病因,辨明屬表閉,屬內熱,屬濕郁,屬暑邪穢濁,對證治療,恢復升降。若屬肝胃鬱熱,則用竹茹、川連、陳皮、黃芩、法半夏、吳萸、砂仁等肝胃同調。若屬命門火衰,脾胃氣虛,則選附子、肉桂、乾薑、硫黃、吳萸、蓽茇等。


後世影響

韓一齋醫術精湛,門人弟子甚眾,如趙紹琴、劉奉五、梁儀韻、郗霈齡、吳靜芳等皆為我國著名中醫專家。

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