解析始於一,終於九

為何「始於一,終於九」是針道的「綱紀」?依據《靈樞·九宮八風》篇的內容可知,「始於一,終於九」語就是指「洛書」及其所表達的天文曆法理念。

結合「洛書」佈陣規律,五個「奇數」分佈在春夏秋冬以及長夏五季,四個「偶數」分佈在「四維」。「奇數」為陽,自冬而春而夏而長夏而秋,其運行過程是1→3→9→5→7,就用「奇數」數值的大小客觀地表達了一年陽氣由漸盛(1→3→9)到漸衰(9→5→7)的消長過程。四個「偶數」為陰,其佈陣表達了一年陰氣自立春→立夏→立秋→立冬是由盛而衰(8→4→2),再由衰而漸盛(2→6→8)的消長過程。上半年陽長陰消,故為「陽」;下半年陽消陰長,故為「陰」。這是陰陽概念及其理論發生的天文曆法背景。

「奇數」為陽,自冬而春而夏而長夏而秋,其運行過程是1→3→9→5→7,就用「奇數」數值的大小客觀地表達了一年五季(冬→春→夏→長夏→秋)陽熱之氣的多少、氣溫的高低,乃至在此作用下萬物生→長→化→收→藏的週期變化。按五運六氣理論而言,每個季節各有73.05天。五個「奇數」分佈在東、南、中、西、北五方,四個「偶數」分佈在「四維」。同樣用「奇數」數值的大小客觀地表達了不同地域陽熱之氣的多少、氣溫的高低,以及在此影響下不同地域環境之中萬物的生長變化。

五行本意是指五季氣候週而復始的運行規律,也表達了五季依次循環,如環無端,往復不已的時間「序列」,科學地反映了春季萬物復甦,如「木」之萌發;夏季萬物盛長,枝繁葉茂,此時為全年氣溫最高,猶如「火」之溫熱;長夏氣溫高濕度大,植物開花結實,孕育新的生命,猶如「土生萬物」;金秋送爽,萬物成熟,生機收斂,植物的枝葉枯黃凋謝;冬季嚴寒,陽熱之氣如同自然的「水」一樣涵藏於地下,萬物生機伏匿斂藏。「五行」之「行」,即季節氣候年復一年運行不息之意。在太陽背景下的五季氣候運行不息,萬物也隨之發生變化,事物的一切運動變化莫不遵循於此,這就是五行以及五行相生之序發生的天文曆法背景。

據上所述,「洛書」以太陽為坐標,以數理為符號表達了自然界陰陽消長,五季氣候變化的運行規律(即「五行」), 都是針刺治病或者處方用藥所應遵循的,在《內經》中隨處可見依據季節氣候變化來論證針刺選穴、進刺深淺、刺灸宜忌等等,這就是為何要以「始於一,終於九」作為臨證治病的「綱紀」的理由。

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